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【心理學】心理學研究人類及動物的心理現象

在職進修達人 — Wed, 22 Feb 2012 09:34:53 +0000

心理學（英語：Psychology）是一門研究人類及動物的心理現象、精神功能和行為的科學，既是一門理論學科，也是應用學科。包括理論心理學與應用心理學兩大領域。

心理學研究涉及知覺、認知、情緒、人格、行為和人際關係等許多領域，也與日常生活的許多領域——家庭、教育、健康等發生關聯。心理學一方面嘗試用大腦運作來解釋個人基本的行為與心理機能，同時，心理學也嘗試解釋個人心理機能在社會社會行為與社會動力中的角色；同時它也與神經科學、醫學、生物學等科學有關，因為這些科學所探討的生理作用會影響個人的心智。

心理學起源

早期的心理學研究是屬於哲學的範疇，稱為哲學心理學。哲學心理學的研究可以追溯到中國、埃及、希臘和印度等古代文明。中國古代認為人的性情思想是由一定的器官承擔的，並且其活動會在器官上反映出來，如「心之官則思」（《孟子》），「人精在腦」、「頭者神之所居」（《春秋元命苞》）。「神形合一」、「形神相印」等思想在《黃帝內經》等涉及醫學心理的著作中有很多闡述和應用。在古希臘語中，心理學由「靈魂」（ψυχή）和「研究」（λόγος）所組成。柏拉圖提出過二元並存的理念，有人認為亞里斯多德《論靈魂》是西方最早的一部論述心理學思想的著作。經由長久的演變，慢慢的產生各式各樣不同的學科，包括了現在人所了解的心理學。

哲學心理學主要是在探討心身關係、天性與教養、自由意志與決定論、知識來源等四大議題。其早期的理論有一元論、二元論、環境決定論、精神決定論等。近代的哲學心理學則是有三大思想流派，包括了理性主義、經驗主義與浪漫主義。正如德國心理學家艾賓浩斯所說：「心理學有一個漫長的過去，卻只有一個短暫的歷史」。

在中世紀的伊斯蘭醫學與心理學中，已經開始進行臨床的精神科治療和實驗研究。

科學心理學

雖然心理學實驗可以追溯到阿拉伯學者海什木的著作《光學》（1021年）不過，心理學作為一門獨立的實驗學科是開始於1879年，那一年，馮特 (Wilhelm Wundt) 在德國的萊比錫大學建立第一個專門的心理實驗室，馮特也因此被稱為「心理學之父」。通常將1879年作為科學心理學誕生的時間，這一時間比許多自然科學脫離哲學而形成獨立學科的時間為晚。馮特也是第一個把自己稱為心理學家的人。其他早期而重要的心理學家包括艾賓浩斯等。19世紀末、20世紀初，西格蒙德·弗洛伊德（Freud）的精神分析學派興起。

行為主義的興起

在整個20世紀的上半葉，行為主義學派支配了當時的心理學，其主張心理學是：「尋求理解特定的環境刺激如何控制特定類型的行為」。其主張心理學應分析先行的環境條件，即在行為之前出現、而且為一個機體產生反應或抑制反應提供活動場所的條件。因此，他們把行為反應看做是機體理解、預測和控制的行為，並因此做出相應的結果。基於對實驗和變數的嚴格控制和強調，行為主義學對後來的心理學研究有著重要的影響。其代表人物為史金納 (B.F. Skinner)，然而其對於內在的認知歷程是存而不論，近期流行的認知主義則是重視之前忽視的內在認知歷程，代表人物有皮亞傑 (Piaget)、米勒、西蒙等。

當今世界主要的心理學學派有五大觀點，每一個觀點都強調行為及心理過程的不同方面。其主要包括神經心理學、精神分析學、行為主義心理學、人本主義心理學、認知心理學。

心理學相關證照：心理諮詢師心理諮詢師證照

資料來源：心理學研究人類及動物的心理現象

【心理學進修】認知行為學派常用的技術

在職進修達人 — Sat, 12 Nov 2011 21:17:01 +0000

這是一篇關於心理諮詢師的文章。

認知行為學派，顧名思義，其在技術的運用上也會有“認知”與“行為”兩大項目，當然還有“情緒”的部分，以下就若干常用技巧來做說明。

1、認知技巧

辯駁非理性想法

要當事人檢視自己的觀點與“自我陳述”下產生的一些非理性想法，以舉證批駁的幽默方式與當事人作對話，並且重新以合理的陳述來取代。例如：“糟糕！我忘了去接我姐姐，我死定了！”諮詢師反應：“告訴我，沒去接你姐姐之後，你是怎麼死的？還是你姐姐會在那兒呆呆站到你死？”

②記錄自己的內心對話

請當事人記錄自己的內心對話（非理性與其他可以替代的自我陳述），檢視自己在行為之時，會不由自主告訴自己什麼？有哪些非理性的想法？可以替代的理性想法又為何？甚至檢視白己說的話隱藏著可能的非理性想法又如何？可以藉由教導當事人的方式，先明白所謂的理性與非理性想法是什麼？又有哪些可以替代、可行的其他想法？比如前例中，當事人對自己的陳述可以改為：“我沒去接姐姐回來，會造成姐姐的不方便，這是我沒有遵守我的承諾，也提醒我自己下回若有類似事件發生，要注意時間與自己能力的配合，而且我得跟姐姐說抱歉。”我們常在許多行為發生之後，自己心裏會自然浮現一些想法，這些有可能是非理性的，可以檢視一下，例如：“我竟然把飯燒焦了！我真笨！”說話的人如果是家庭主婦，那麼這句陳述的後面可能是：“連飯都燒不好，怎麼配做一個家庭主婦？”或是：“既然身為一個家庭主婦，不能把飯煮好，是我最大的羞辱！”同樣的，沒能考100分就認為自己是個失敗者，背後的可能陳述是什麼呢？可不可以也試著其他的“可行說法”（alternativestatements）？

③改變語言

包括使用“停止思考”（thoughtstopping）或一些阻斷非理性思考的方式，把當事人的負向說法轉變成樂觀正向的陳述（reframing），把“必須”、“一定”轉成“較喜歡”或其他可能的陳述（presentationalternativechoices），例如：“我非考100分不可！不然我就是個失敗者！”改變成：“能考個滿分當然很好，但是也有一些情況不是我能全然掌控的。我很喜歡100分，不是我非得要100分，而且不考滿分並不表示我就是個失敗者。”

④為當事人提供問題解決方式與技巧

包括把抽象的想法轉為具體、可以理解的故事或比方來呈現，尤其是教導當事人所謂的理性與非理性想法的區別時。曾經有一次，當事人道：“我已經失敗這麼多次了，不可能起死回生。”諮詢師說：“可不可以請你把我的筆撿起來？”接過當事人遞過來的筆時，諮詢師道：“謝謝你，你有能力撿起筆，幫了我這個忙，相信你一定還有其他更大的能力，說說看。”接著就由當事人口述，把他的能力一一列出來，也寫下來，然後由這裏開始。Young與Beck（1982）把認知技巧分為四個過程：引出自動化思考、測試自動化思考、認定非適應行為背後的可能假設、以及分析這些假設的有效性（validity）。使用的認知方法有：“演繹詰問法”（inductivequestioning）、角色扮演、想像法、檢視情緒等。

2、行為技巧

①“羞恥攻擊法”（shame—attacking）

Ellis用“羞恥攻擊法”讓當事人以親身經歷或實驗的方式去“印證”自己的“非理性想法”的失敗，然後願意修正用較為合理的想法來取代。舉個例說，如果當事人認為麻煩別人是很丟臉的事、最要不得，連帶地也讓自己沒面子、在別人面前抬不起頭來，治療師就要求當事人完成一項作業：去10家超級市場兌換零錢，看看結果如何？也許不如當事人當初所想的那麼“丟臉”或“無地自容”當事人也經由這個試驗，體認到自己思考的“誇張”、不合理。

②“停在那裏”（stayinthere）

讓當事人去實際經歷一些讓他（她）不舒服的情境，真正去體會那些感受，然後去印證是否真如其想像的一樣。

③“反拖延”（anti—procrastination）

許多焦慮、不安是來自當事人的逃避或拖延，因此理性行為學派的家庭作業，可能就會要求當事人立刻去完成他（她）刻意拖遝的工作或行為，看看結果是不是如當事人預期的那樣，這也是印證非理性想法的一個方式。

另外幾個常用的行為技術有角色扮演、示範、適當使用幽默、說服、想像等等。認知行為學派的行為技巧有：分配工作行程（activitiesscheduling），讓當事人可以一一檢視自己工作進程、避免拖遝）、熟練與樂趣記錄（masteryandpleasure，以百分比方式記下自己一天的工作成效與樂趣）、漸進式作業（gradedtaskassignment，依當事人能力規定可以完成、有成就感的工作）、認知預習（cognitiverehearsal，用想像的方式來先作實際行為前的準備與演練），與分心技巧（distractiontechniques，主要是借助當事人不因情緒的影響，而阻撓了工作效率與能力）（Young＆Beck，1982）

3、情緒技巧

①練習ABC使用與D（辯論）技巧的熟悉。

②“冒險行動”（risk-takingactivities）讓當事人直接去面對自己害怕的情境與行為，去體會焦慮、害怕或是被拒絕等等的情緒與經驗。

③閱讀治療（biblotherapy）當事人閱讀有關資料或書籍、觀看錄影帶或聽錄影帶、增強當事人的理性思考訓練。

另外，其他有關行為學派的“系統脫敏療法”、“操作條件作用”、“肯定訓練”（assertivenesstraining）、“鬆弛訓練”、技術學習等都在運用之列。

其實細看這些技巧，會發現“行為”、“認知”與“情感”三項幾乎不可分，這也符合Ellis所言：感官、思考、感覺、行動都是互有關聯，而且是互相影響的。

資訊來源：幫考網

【心理學進修】心理諮詢中常用的八種諮詢方法

在職進修達人 — Sat, 12 Nov 2011 03:55:47 +0000

一、宣洩

宣洩（catharsis）指當事人將淤積已久的情緒煩惱與精神苦惱傾放給心理諮詢員的過程。它是一種發洩痛苦的方式，可給當事人帶來極大的精神解脫，使人感到由衷的舒暢。由此，它可使當事人擺脫其惡劣心境，尋找其病結，並強化其戰勝困難的信心與勇氣。

在心理諮詢中，宣洩是使當事人自我認識與自我發展的重要手段。它需要心理諮詢員以貫注、傾聽、沉默等手段來促進、強化當事人的情緒宣洩過程，以增進心理諮詢員對當事人的同感及後者對前者的信任，並建立起有效的情合（rapport）。由此，宣洩不僅可以使當事人傾吐內心的精神壓抑與困惑，還可以使心理諮詢員深入瞭解當事人面臨困難與挫折的滋生條件與過程。在這層意義上講，宣洩是心理諮詢的必經階段。沒有宣洩的產生就不可能有深入的自我剖白。宣洩是自我認識與自我成長的催化劑。

總之，作為一種心理諮詢技能，宣洩的意義在於強化當事人自我剖白的意願，增進心理諮詢員與當事人的情合，並為進一步的自我探討奠定基礎。

二、傾聽

傾聽（listening）是貫注的關鍵，也是心理諮詢的核心。基伯森（Gibson，1993）言：學會傾聽是心理諮詢的先決條件。心理諮詢條件下的傾聽不同於一般社交談話中的聆聽，它要求心理諮詢員認真地聽對方講話，認同其內心體驗，接受其思維方式，以求設身處地之功。由此，它不可以像在日常談話中那樣可以隨意插嘴講話或任加是非評論乃至爭辯。與此相反，它要求心理諮詢員在聽對方講話過程中，儘量克制自己插嘴講話的欲念，不以個人的價值觀念來評價當事人的主述（除非涉及法律等問題），並以貫注的積極表示來表現心理諮詢員對當事人內心體驗的認同。因此，傾聽是尊重與接納的化身。

在實踐中，傾聽意味著學會沉默，學會貫注，學會設身處地地去體驗當事人的內心感受並做出富於同感的反應。同時，傾聽不是要心理諮詢員放棄個人的信念與價值觀，而是要讓他學會相容並蓄，學會從他人的角度思考問題，並學會在不放棄個人的信念與價值觀的條件下，接受他人的信念與價值觀，以能夠更好地體驗其感受，把握其思路，做出由衷的同感反應。

所以，傾聽不是被動的、消極的活動，而是主動的、積極的活動，它使人學會用心去聽人講話。可以說，整個心理諮詢的學習過程也是傾聽的學習過程。

三、沉默

心理諮詢既是聽與說的藝術，也是沉默的藝術。沉默可以是尊重與接納的表示，也可以是自我反省的需要。由此，沉默的意義在於給當事人提供充分的時間與空間來反省，思考其個人成長的過程。前面提到，心理諮詢不同於一般的社交談話，它需要心理諮詢員表現出大量的貫注與傾聽，並少做邏輯分析、少說教別人，而是多認同他人的觀念，多體驗其感受。換言之，它要求心理諮詢員首先置身于當事人的境地當中，然後再幫助他認清其成長中的障礙，尋求自救良方。凡此種種都要求心理諮詢員在心理諮詢過程中多聽寡言，學會以沉默來傳達對當事人的貫注和尊重，藉以強化他自我剖白的願望。

所以，在心理諮詢中，沉默一般具有兩個功能，一個是暗示功能，一個是同感功能。前者通常表現為對當事人的講話及其停頓不做言語回應，以暗示對方繼續講話；後者則通常在當事人講述精神創傷事件或做深入的自我剖白時，以沉默來確保其自我宣洩與反省的時間與空間，並表現心理諮詢員對當事人此時此刻心情的由衷理解。

沉默的運用通常需要體語的積極輔助。具體地說，在運用沉默時，心理諮詢員通常需要以點頭、注視表情變化及諸如嗯、噢等語言助詞來表現對當事人內心體驗的同感。總之，沉默的意義在於交流同感與尊重。適時的沉默可令人感到親切、善解人意，而失時的沉默可令人感到冷漠無情。沉默表達的得體與否取決於心理諮詢員對當事人內心體驗的同感功夫。

四、貫注

貫注（attending）是心理諮詢的首要條件之一。它要求心理諮詢員在心理諮詢過程中全神貫注地聆聽當事人講話，認真觀察其細微的情緒與本能的變化，並做出積極的回應。它還要求心理諮詢員運用其言語與體語來表現對當事人主述內容的關注與理解，以使當事人感到他講的每一句話，表露的每一情感都受到了心理諮詢員的充分重視。由此，貫注是尊重的體現，也是同感的基石。

在貫注當中，心理諮詢員要隨著當事人的主述做出一系列言語與體語的表示。其中言語的表示通常包括“嗯、噢、是的、我明白了”等伴語。而體語表示則通常包括點頭、注視、面部表情的變化，適宜的坐姿及一定的沉默等。這些言語與體語的表示應隨著當事人主訴的喜、怒、哀、樂的變化而變化，藉以加深當事人對心理諮詢員的信任，並強化其繼續講話的欲念。在這層意義上講，貫注是使當事人打開“話閘子”的開關。

美國心理諮詢學家基伯森（Gibson，1993）曾言：好的貫注表現了一個人對另一個的全神貫注（focused intensity），而差的貫注則表現了一個人對另一個人的心不在焉（detached passivity）。所以，貫注表現的好壞直接影響著心理諮詢關係的確立及其功能。（請接下頁）

【心理學進修】臨床心理學的基本理論觀點

在職進修達人 — Fri, 11 Nov 2011 20:59:49 +0000

這是一篇關於心理諮詢師的文章。臨床心理學是一門應用學科，其生命力在於實踐。然而任何科學實踐都是在一定理論指導下進行的。離開理論指導的實踐無疑是盲目的。所以，我們對以往臨床心理學的理論觀點的回顧是完全必要的。

一、人性主義心理學觀點

1、人性是人的三種基本屬性的統一體

古往今來的哲學家，心理學家關於人的本質屬性發表了許多看法，有些甚至是十分對立的。然而，不管各種觀點導致什麼結論，人具有生物、心理和社會三種屬性已是千真萬確的事實。我們知道，人是包含著多種矛盾的複雜事物。這一複雜事物包含著三組矛盾：第一組矛盾是人作為生物個體與外界生存條件之間的對立統一；第二組矛盾是人作為組織在一定社會關係中的個體同社會群體的矛盾；第三組矛盾是人的主觀世界和客觀世界的矛盾。第一組矛盾體現著人的生物屬性，是個體生存的根本；第二組矛盾體現著人的社會屬性，它保證了個體的生存和種族的進化、發展；第三組矛盾體現了人的精神屬性，它決定了人所具有的認識外部世界並改造外部世界的心理和意識特性。人性主義心理學對人的行為和心理問題的分析就是建立在對人的這三種本質屬性的認識之上，干預措施也與之相關聯。從這一觀點出發，人性主義心理學認為，人的精神結構由三個要素構成：生物因素、社會因素和經驗系統。

2、精神分析學說的觀點

佛洛德認為，人的精神活動的動力是“力必多”（Libido），這一概念是精神分析理論的基石。力必多這個概念包括身心兩方面的含義，它既表示生理上的性衝動，又表示心理上的對性關係的渴求。佛洛德對這個概念更強調其心理含義，力必多這一概念進一步泛化而涉及生理性衝動以外的許多心理活動，如自愛、母愛、宗教情感以及人的各種社會文化活動，他都將其說成是力必多的滿足。在他的後期，佛洛德進一步抽象概括，把一切生命的自我保存，種族繁衍和相應的心理生活都概括到力必多概念中去，提出了“生命本能”或“生本能”這一概念，表示潛存於生物體中具有創造力的一種本能。與此對立的是“死本能”。這種無意識的生、死本能的對立並存就是人們行為的驅動力。

顯然，佛洛德的理論是在生物性範疇內探討人的，其積極意義是把人從神的手中解放出來，但也難免失之偏頗。他的支持者榮格1911年與佛洛德分裂時提出，人的行為動機是幼兒自身的軟弱和對這種軟弱無力的意識之間的衝突；人的內驅力不是性本能，而是對自身現狀的不滿。阿德勒認為，力必多是一種生命衝動，但不都是性衝動。性本能對人來說不是最重要的，饑餓比性要求更強烈。新佛洛德主義對佛洛德學中的力必多採取了徹底否定的態度，走向了另一個極端。其代表人物霍尼認為，心理發生發展的動力是社會環境。她還認為精神疾病完全是由於社會的不合理因素造成的。佛洛德學派這些觀點與相關學者所處的時代不同有一定的聯繫。

3、格式塔學派的觀點

格式塔學派又稱完形心理學，其主要研究領域為知覺的完整性和整體性，代表人物是勒溫。30年代，他們的研究轉向人的個性和行為問題。勒溫認為，行為的發生與人的自身和環境都有關係。行為是個體狀態和當時環境的函數。人的生理條件可以引起動機狀態，稱之為需要。與需要相伴還有情緒特點，這表現為緊張。人們總要通過行為從這種緊張狀態和不平衡感中擺脫出來，達到需要的滿足和緊張的消除，行為就是這樣的產生的。由於心理場中存在不同方向和不同大小的條件，人們精神上往往有衝突。當出現方向不同而力量相近的條件時，人必須做出選擇，這就會發生衝突。基本的衝突有三種：趨向-趨向衝突，逃避-逃避衝突，最嚴重的分裂性衝突是趨近-逃避性衝突。

二、行為主義關於行為動力的觀點

行為主義者認為，人類行為的原因就是外界刺激。對他們來說，不可能使用“精神動力”一詞。他們的行為公式是S-R，只承認外在可見的活動和行為。可是，事實上他們又不得不回答“為什麼”，在不得已的情況下，便提出了“驅力”這一概念。但他們對此的理解卻是生理學的，而不是心理學的。他們認為，驅力只是一種生理生化變化，這種變化由刺激引起，並與指向目標的行為有關。50年代哈洛對驅力作了歸納，分為二類：一類是內驅力；饑、渴、性、母性行為；一類是派生驅力，如合群、安全等行為的驅力，是後天習得的。

三、人本主義關於心理動力的看法

人本主義是發源於歐洲的一種哲學思潮。由於這種哲學理想把人看成是活生生的、獨立存在的生物體，所以它力求去挖掘所謂“人性”，提倡在“人性”中去尋找人的行為動力。

人本主義心理學的代表是馬斯洛。他提出了“動機層次論”、“潛能”、“自我實現”、“高峰體驗”等觀點。在他的動機層次論中，他認為人的行為是受某種“需要”的驅使。如一個饑餓的人，他的一切心理和行為的動力就是滿足食欲。同時，馬斯洛提出，當低級的需要滿足之後，就會產生較高一級的需要。自我實現是一種內在需要，使自己盡其所能。他的“動機層次論”注意到人的高級的、社會的和精神的需要，這一點具有積極意義。但把這一層次論加以機械理解和僵化套用于現實，往往與現實不符，應加以注意。關於動力問題，馬斯洛用“潛能”這一概念來回答，認為潛能是一個人達到“自我實現”這一目標的基本動力。

資訊來源：幫考網

【心理諮詢師】心理諮詢師就業問題

在職進修達人 — Fri, 11 Nov 2011 07:10:48 +0000

心理諮詢師就業問題

1、目前中國有多少個心理諮詢師？

全中國大約有12000人左右，按照國際衛生組織的說法：每千人擁有一個心理諮詢師是“健康社會的平衡點”。這樣看來，全國大約需要一百三十多萬心理諮詢師。學習心理諮詢師不但能夠提高自己的生命品質，而且還可以開個心理諮詢診所。

2、哪些單位需要心理諮詢師？

黨、政、工、青、婦；人力資源部；公安、司法、武裝員警、學校、社區都需要心理諮詢師…

3、教育系統與心理諮詢師職業

據我們所知，中國教育部發佈了2個公文

（1）《關於加強中小學心理健康教育工作的若干意見》（教基[1999]13號文件）

（2）《關於加強普通高等學校大學生心理健康教育工作的意見》（教社政[2001]1號）

文件規定：“突出心理健康教育，進一步開展學校心理健康教育諮詢員的資格認證和培訓工作，加強中小學校心理諮詢室（輔導室）的規範建設。各市可建立心理健康諮詢網站，設立網上心理諮詢室，通過電話或網路向學生提供諮詢輔導。努力培養學生良好的心理品德。有條件的市可建青少年學生心理危機干預中心”

（3）司法系統與心理諮詢師職業

按照國家司法部的規定，監獄、勞教、臨時羈押場所均要配備心理矯正師。

（4）公安系統與心理諮詢師職業

拘留所、戒毒所、派出所人民調解員等要配備心理諮詢師

（5）民政系統與心理諮詢師職業

3000人以上的社區要配備心理諮詢師，盲流遣送站單位也配備心理諮詢師

（6）婦聯系統與心理諮詢師職業

家庭問題除了經濟、法律、道德、子女以外，更多的是心理問題。

（7）黨、政、工、青與心理諮詢師職業

這些與人有關的單位，更需要心理諮詢師

（8）企業與心理諮詢師職業

錯綜複雜的人際關係、險象環生的職場競爭、激烈的商業競爭現實、商務談判、內部管理等都需要心理學知識。

（9）思想政治工作者與心理諮詢師的區別

前者是通過矯正對方的行為，以使對方的行為更加的符合道德規範；後者是要走進對方的內心世界，找出對方“外顯行為的歸因”。

4、個人學習心理諮詢師有什麼好處？

有十大好處：

（1）提高生命品質，加強自己的修養
（2）增加自己職業競爭的軟實力，讓自己在自己的職業生涯中獲得更大的發展空間。
（3）人際交往過程中更加的自信（知己知彼）
（4）在面對困難或挫折的時候能夠更好的調節自己的心理。
（5）成為家人和朋友的免費心理保健醫生。
（6）在幫助別人的過程中，體會到自己的人生價值和情趣。
（7）、提高工作效率，發揮自己的潛能
（8）掌握心理調整的方法，使自己永遠處於良好的心理狀態，遠離亞健康。
（9）為解決婚姻、家庭、子女問題提供了一件利器。
（10）學習心理諮詢師以後，可以不斷內省自己，充分的認識自我，改造自我。

5、拿到證的人他們都從事何種工作？

開診所的有之、在學校做心理諮詢的有之、企業事業單位或人力資源、人事管理的有之。大約有不到10%的學員準備開心理診所。

6、我進修一個心理學研究生和心理學自考，和你們這個比那個更有用？

一個是學科性教育；一個是職業性教育。沒有可比性。你可以根據自己的實際情況做出相應的選擇。

7、學完是否可以直接從業？

可以。從法理學的角度說，當你拿到了《中華人民共和國心理諮詢師職業資格證》的那一瞬間，你就具備了心理諮詢師的職業資格。完全可以直接就業。

8、我學完心理學取得執照從事這個行業，一個月薪資大約多少？

因人而異。在北京、上海、廣州，好的心理諮詢師每小時的諮詢費用可以達到1200元左右。

【在職進修達人貼心叮嚀】隨著中國經濟快速發展，人民的生理和心理也有極大的壓力。在中國13億人口中，需要心理諮商的人口越來越多，因此有專業證照及高學歷的心理諮詢師也將在中國逐漸發燒中，更朝全方位、多管道、深層次的發展。目前市面上充斥著許多山寨版的證照，為了您的權益，考取中國證照請指名永誠來助您一臂之力！

【心理諮詢師】心理諮詢為什麼要實行收費服務？

在職進修達人 — Mon, 17 Oct 2011 07:48:15 +0000

心理諮詢是否收費在行業內是一個非常尷尬的境況。習慣了免費的人們很難接受費用相對較高的這樣一種服務，而免費的心理諮詢（美其名曰：公益）卻一直阻礙著中國心理諮詢市場化的健康發展。這也是我們的國情與美國等西方國家心理諮詢最大的差異，沒有利益驅動，市場發展難以起來，市場起不來何來心理諮詢師隊伍的專業化和職業化？這又回過來阻礙行業發展。

從一定意義上來說，中國大陸的心理諮詢發展水準跟國民經濟的發展是不協調的，嚴格的來說，是嚴重滯後於經濟的發展的。國家只是去做考證的事情，現在已經成為政府相關部門與培訓機構圈錢的形式，對於行業的引導作用非常的小。

下面是從網路上轉載的重慶一位心理諮詢師的帖子，我比較贊同他的觀點

一個沒有適當付出的諮詢過程，求助者是不大可能重視心理諮詢師的指導，也未必想通過努力真正去改變自己什麼的。所以，收費正是通過求助者適當的經濟付出，使其看重咨助過程，看重雙方交流帶給自己的啟迪，不斷進步，最終獲得滿意的療效。

心理諮詢師是一種職業，成為一個合格的心理諮詢師非常不容易。心理諮詢師的行業風險與成本其實是蠻大的，並不像許多人想像的無本經營，只不過這種行業風險與成本不是那麼直觀罷了。心理諮詢師的實際勞動應當獲得相應的回報，這是對心理諮詢師勞動的尊重，也是對來訪者的人格尊重，而且只有如此才能使心理諮詢師在沒有生存壓力的前堤下投身於心理諮詢事業之中，只有如此心理諮詢行業才能穩定並發展起來，國內的心理健康事業才有望發展起來。

諮詢收費是保證諮詢效果的一種專業手段，主要有下面幾個專業方面的考慮：

1. 是心理諮詢以及心理諮詢師的價值體現；

2. 只有交費才能保證心理諮詢的效果，實踐證明不收費的諮詢無法體現諮詢的真實作用；

3. 收費才能促使心理諮詢師和治療師對您負責；

4. 收費才能確保來訪者的權益，才能以專業的標準來要求心理諮詢師提供有效的服務。

筆者做點補充：說到底，只有付費的心理諮詢才能形成嚴肅的契約關係，近而建立良好的諮詢關係，以確保諮詢目標的達成。

【心理學進修】青少年心理問題的本質與歸因

在職進修達人 — Mon, 17 Oct 2011 06:56:26 +0000

（一）身心發展不平衡問題

1. 身心發展不協調？

進入青春期前後的青少年，其身體發育很快，可能在半年內就長得跟父母親一樣高或更高？其心理發展開始放棄小孩的依賴心理，力求自立;開始崇尚理論，喜歡判斷批評;對異性的興趣也大大增加，準備進入成人階段？唯其在成長發育中，其身心各方面發展快速而不平衡，也不協調，比如，有時熱心與同學們一起高談政治或哲學，但一回頭又與弟妹吵著吃點心，顯得很幼稚;對異性朋友有興趣，但碰到異性朋友卻又臉紅心跳，顯得不知所措？有的軀體已壯如成人，但說話辦事仍像小孩所為;這種因身心發展不平衡而呈現在心理與行為上的問題，一般會隨著時間的推移，而逐步減少或消失？所有青少年，其身心發展不一定都是整齊化一的，有的較早熟，有的則比較遲

緩晚熟？若過分的早或晚，會因其偏差大而呈現異常？假如偏差不大，隨年齡的增長，自然變得正常？

2. 人格發展的紊亂無結構傾向？

在人格發展的過程中，青少年期有一個特點，即其人格要從已建有初步秩序和結構的孩童期，變為組織紊亂無結構的過渡期，以便於重新組合，建立起更高一級秩序與結構的成人人格？所以，處於“孩童期”與“成人期”之間的青少年，其人格上有紊亂無結構的傾向？這種現象可表現在日常生活裏，比如，本來生活有規律的小孩子，卻變得晚睡晚起？生活無規律，令父母？老師擔心？這種生活現象，是發展過程中的過渡現象？通常說來，隨著進入成人期以後，會再次恢復其有序的生活方式，以便適應現實社會？

（二）社會適應不良？

青少年的心理特徵多會敏感而脆弱？對生活環境的變化或挫折，很容易引起情緒反應而出現心理問題，這種挫折反應常常是暫時的，減少或消除後，其心理問題多會隨之消失或改善？如家庭不和睦？親人得病？過不慣集體生活，都會影響青少年的情緒？因此，是否擁有良好的人際關係，就顯得尤為必要？特別是與異性朋友相處時，是否被歡迎或被不理會，都可以引起心理上的衝突？青少年的心理問題，往往是對生活環境的一種反應，也是一種適應問題？

（三）精神疾患的早期症狀

有些兒童會患上兒童特有疾患，如“兒童孤獨症”？“注意缺陷障礙”，但青少年期並沒有其特殊的精神疾患？只是有些成人所患的精神疾患，在青春期就開始呈現？如過分的孤獨畏縮？思考奇異？感覺古怪等，有時是“精神分裂症”的初期病症？假如情緒過分興奮或低沉，且週期性變化，就要考慮是否是“情感性精神障礙”的早期現象？有許多神經症，如焦慮症？強迫症？癔症等都可能在青少年期發生，特別是神經衰弱發病率最高，宜由精神科臨床專家來診斷，並作出治療上的建議？

（四）青少年心理問題的歸因

1. 自我心理？

隨著心理的成熟，青少年在內心世界有許多複雜的事情要考慮，甚至操心？其中青少年最關心的是對“自我的認識”，即怎樣認清自己的行為？性格及心理上表現？在日新月異？快速成長的過程中，覺得時時刻刻都要去摸索自己“心理上的肖像”，即去發覺自己的性格如何，自己在別人眼中的印象，自己的興趣及志向在何處，將來會成為一個什麼樣的人等等？由於對成長變化的自我肖像常摸索不清而感到煩惱，同時也對別人的批評與反映甚為敏感，只要稍微被人批評就反應強烈，而且很難過？如何正確認識自己，並增強自己的信心，是青少年們常常遇到的內心顧慮？

2. 性心理？

隨著日益增長的性興趣與願望，如何適應社會文化的要求而加以控制，是青少年們必須面對的問題？同時，更重要的是如何建立自己的“心理性別”？生理上的性別取決於人的解剖器官與生理現象，但是在心理及行為上，每個青少年要學習如何按“生理性別”角色去講話？動作？穿著;怎樣才能引起異性的好感與喜歡;如何與異性朋友結交相處等等，是青少年們必須去學習並且建立的“心理性別”？只有“生理性別”與“心理性別”相統一，才能完全定義為男性或女性？這些心理上的問題，也常常是煩惱？壓力的來源？

3. 家庭關係？

如何與父母相處，是青少年們的心理負擔與困難之一？隨著思考方式的改變，年輕人改變了對父母的看法，開始批判父母的言行，甚至“看不起”父母，形成代溝隔閡？假如父母處理不當，就有親子關係的衝突而不悅？再者，年輕人追求獨立自主，力求減少依賴父母，而有些父母卻不關心孩子的自主精神，造成親子爭吵？家庭不睦？

4. 朋友關係？

與同學？朋友交往是青少年的一種需要，在交往中相互學習？幫助，會增長知識？因此青少年們的朋友感情非常濃厚，自己是否被別人喜歡，是否被朋友接納，很是重要？對於同學或朋友的言語接納很敏感，也容易產生嫉妒或爭奪別人關心的現象？有時，受到群體朋友的壓力，非採取某種行為不可，惟恐被大家排除，也是心理問題根源之一？

5. 社會適應？

青少年們對自己的社會環境常常很敏感，崇尚時髦，追隨社會上流行的風氣，最易被感染或鼓動，也容易批評傳統的社會觀念？假如發生劇烈的社會變革，價值觀念改革，年輕人常易於落入變遷的漩渦當中，首當其衝受社會文化劇變的影響？

【心理學進修】成人磨牙暗示著心理壓力大

在職進修達人 — Mon, 17 Oct 2011 06:54:18 +0000

口腔生理學與心理學認為，口腔是人體首先興奮的源點，是與外界交流的管道，且口腔具有表示緊張、悲觀等情緒的功能。當今人們的生活節奏不斷加快，競爭也越來越激烈，每一個人都試圖驅散生活或工作中的種種壓力，其中一個有效的方法就是體力運動和精神轉移，而有些人則表現為磨牙。

有研究者對80對磨牙患者和無磨牙症者做對照研究，為每個人做個性測定。結果表明：性格內向、壓抑，特別是情緒不穩定、易緊張等個性是磨牙症發病的重要因素。也就是說，磨牙症者與非磨牙症者相比悲觀情緒更嚴重。許多學者在研究中發現，口腔疾病在磨牙症的發病原因中並不顯得重要，心理因素佔據了首要位置。

從精神角度分析角度來講，磨牙代表一種心理狀況，是一種受挫和焦慮。屬於潛意識中的心理壓力，特別是在生氣、焦慮、憤恨、悲觀和受虐待時，顯得更為突出。當人為逃避潛意識的心理壓力時，在夢中或睡眠中會磨牙。

擺脫心理壓力是治療磨牙的“良藥”

成人偶爾磨牙對健康影響不大，應注意休息和調整心態；但長期磨牙，或每次入睡後磨牙的時間太長，則可導致心理及生理上的障礙。有磨牙症的成年人應及早就醫。在排除生理疾病引起的磨牙後要考慮是否存在心理障礙。如果存在心理障礙，則應該進行自我調適，或找心理醫生治療。實踐證明，通過多種方式擺脫心理壓力、穩定情緒，是治療磨牙症的一劑“良藥”。

除了通過多種方式擺脫心理壓力、穩定情緒外，還可應用以下的簡單方法：

①將橘皮洗淨，放入白糖水中浸泡5天，每晚睡前吃1個橘子皮，連續3～4天則可見效；
②每晚睡前吃一塊約5釐米見方的生橘皮，用紅糖水送下，連吃2～3天；
③每天用蘆根50克開水泡茶飲用，可有效緩解成人磨牙症。

【心理學進修】哲學心理諮詢的兩種形態

在職進修達人 — Mon, 17 Oct 2011 06:50:02 +0000

幾乎所有的傳統心理諮詢與治療取向，都具有鮮明的哲學特徵和哲學色彩，具有相應的哲學根基，都可以歸屬於心理學形態的哲學心理諮詢。

哲學心理諮詢（philosophical counseling）是一個正在形成的理論和實踐領域。顧名思義，哲學心理諮詢既是哲學的，也是心理學的；既是一種職業，也是一種專業。它雖然冠以哲學的“名頭”，具有哲學的“痕跡”，但其本身既不是哲學思辨，也不是哲學研究。哲學心理諮詢的興起把人們從追求普遍、抽象、單一的心靈桎梏中解放出來，宣導在具體、真實、多元的語境中為人們提供心靈的慰藉，擴展和提升人的心靈境界。它不以灌輸灰色玄奧的哲學理論為目的，不受來訪者受教育水準的限制。在具體的諮詢形式上，哲學心理諮詢可以是一對一的個別諮詢方式，也可以採取團體諮詢的方式；可以是面對面的直接諮詢，也可以通過電話、網路、書信等仲介方式來進行。

以對話為中心：哲學形態的哲學心理諮詢

哲學形態的哲學心理諮詢是一種嶄新的“應用哲學”的具體形態，也稱之為狹義的哲學心理諮詢。這一名詞源於20世紀80年代興起的哲學應用或哲學實踐運動。阿肯巴赫在德國率先建立了哲學心理諮詢機構，並主辦了專門的學術刊物。隨後，這一運動迅速擴展至歐美各國，並取得了一系列進展。一是創建了眾多的學術組織，主要有德國的國際哲學實踐協會、美國哲學實踐者協會、諮詢與心理治療協會等。二是湧現出許多領軍人物和代表著作，如美國哲學心理諮詢協會前任主席馬瑞諾夫的《柏拉圖靈丹——哲學在日常問題中的應用》、英國實踐哲學協會現任主席利波恩的《智慧的治療》。哲學形態的哲學心理諮詢以對話而不是診斷為核心，不是將來訪者看成病人而是看成健康人，其基本形式是在諮詢師與來訪者之間展開一種自由的對話。目前，在國外已有三種比較成熟的方法取向。

馬瑞諾夫的“寧靜”法寧靜（PEACE）是問題（problem）、情緒（emotion）、分析（analysis）、沉思（comtemplation）和平衡（equilibrium）五個步驟首字母的縮寫。首先需要識別問題，每個人都有自己的預警系統，當面臨問題時大多數人都能意識到，但問題比較複雜時，就需要花費一定的精力和資源去識別。其次，查清由相關問題引發的所有情緒。這是一種內在的統計，來訪者的感情很可能是痛苦、憤怒和悲傷的組合，必須在其真實地經歷過這些情感後，建設性地加以引導。第三步是分析，列出解決問題的各種選擇並加以評估。理想的解決方案是既能解決外部的事情（問題），又能解決內部的事情（由問題所激起的情緒），但理想的方案不一定是可實現的。第四步是沉思，從整體上審視問題的情景，培養對所面臨問題的一致的哲學觀點。最後是平衡，就是再清楚地說出自己的問題，表達情緒，分析選擇，沉思你的哲學立場，之後達到個人平衡，即厘清問題的實質，形成做好行動準備的態度。

里安比的四階段法里安比在《哲學心理諮詢：理論與實踐》一書中提出了哲學心理諮詢的四個階段（FITT）。第一，自由浮現（free-floating）階段，使雙方對彼此的關係都感到舒服而沒有壓力，能使用蘇格拉底式的“產婆術”幫助來訪者呈現問題所在。第二，當下問題解決（immediate problems solution）階段，問題浮現後，要澄清問題的性質，共同探求解決問題的方法。第三，意向性行為教導（teaching as intentional act）階段，在尋求到解決問題的方法之後，雙方都要有意向性地教與學。第四，超越（transcendence）階段，在來訪者學習的過程中，要學會如何超越個人目前的狀況，使自己不再沉迷於過去的痛苦經歷。

阿肯巴赫的超越方法法哲學心理諮詢的首倡者阿肯巴赫主張“超越方法法”（beyond-method method），認為哲學心理諮詢不應有固定的方法，而應按照來訪者的具體問題情境選擇不同的談話進入方式，不要像心理治療那樣用事先規定好的心理學理論去套來訪者的問題，也不要劃定只用某個或某些哲學家的思想概念，總之就是不要用那些固定不變的、封閉僵化的諮詢方法。諮詢師和來訪者雙方通過平等的、真誠的對話，逐漸澄清了存在的意義，擴展了生活的視野。諮詢師並不能將自己對問題的理解強加給來訪者，哲學心理諮詢的目的不是給來訪者提供問題的“藥方”，也不提供任何標準答案，而是激發來訪者自身解決問題的靈感、洞見和熱情。儘管如此，他還是提出了四條實施的規則：第一，諮詢師不應對所有來訪者使用同一種方法，要隨機制宜。第二，諮詢師應協助來訪者使其瞭解自己的狀況。第三，諮詢師不能預設立場。第四，諮詢師應幫助來訪者擴大視閾。

具有濃厚的哲學色彩：心理學形態的哲學心理諮詢

心理學形態的哲學心理諮詢，也稱為“心理學的哲學心理諮詢”，是指在心理學範圍、領域或傳統中的哲學心理諮詢，主要表現為在各種具有深厚哲學意涵，具有鮮明哲學特質的心理學意義上的心理諮詢取向和方法。心理學家在具有鮮明哲學色彩的心理學理論、原理和方法的基礎上所形成的這類心理諮詢與治療取向，因其具有濃厚的哲學色彩，也被歸於廣義的哲學心理諮詢的範疇。

心理學形態的哲學心理諮詢有“存在主義心理諮詢”、“現象學心理諮詢”、“詮釋學心理諮詢”、“敍事心理諮詢”等等。從名稱上看，這類哲學心理諮詢冠以“存在主義”、“現象學”、“詮釋學”的哲學“名頭”，具有各自獨特的哲學背景，但它們並不直接以各自的哲學基礎為背景，而是建立在各自哲學取向上的心理學基礎之上。如存在主義心理諮詢是在存在主義心理學的基礎上建立起來的，而不是直接來源於存在主義哲學傳統。同樣，現象學心理諮詢的直接理論來源是現象學心理學，而不是現象學哲學。

幾乎所有的傳統心理諮詢與治療取向，都具有鮮明的哲學特徵和哲學色彩，具有相應的哲學根基，都可以歸屬於心理學形態的哲學心理諮詢。即便是最接近“科學”標準的行為療法（包括認知行為療法），也紮根於行為主義哲學的理論根基之上。心理諮詢的目的在於闡釋意義、啟迪智慧，而不是為了穴窠於實驗科學的外在標準與框架。因此，從這個意義上說，世界上存在的250多種心理諮詢或治療方法，與其說是“科學的”，不如說是“哲學的”。

（記者／劉將．葛魯嘉）

【心理學進修】在重大創傷性事件中促成心理正性改變

在職進修達人 — Mon, 17 Oct 2011 06:46:28 +0000

“5 12”汶川特大地震後，北京大學心理學研究團隊深入地震災區，在揭示人們如何將“危”轉為“機”的過程中探索災區群眾的創傷後成長。研究後提出，災後重建工作要重視兩點：一是儘快恢復災後生活的重建；另一方面，利用地震給人們帶來的成長機會，讓人們更積極地面對未來的生活。

錢銘怡楊寅

“5 12” 汶川特大地震發生後，面對這一極其重大的創傷性事件，當地人民的身心也都受到了嚴重的影響。

在以往關於災難及創傷的研究中，主要關注的是災難對於人們生活環境、財產、家庭的破壞，以及災難帶給人們的創傷體驗等負性影響。但另一方面，創傷事件也會給個體帶來一些正性的心理改變。這些正性心理改變包括更加珍惜生活，有了新的生活重心，感覺個人力量的增強，發展了新的愛好，與他人關係更加親密等。這些都提示，在創傷事件後，人們除了受到各種負性影響外，由於人的成長與發展的本性，人們也會在面對創傷事件並與之鬥爭的過程中得到歷練與成長，從而更好地面對未來的生活。研究者將觀察到的這種 “在與重大生活危機鬥爭中產生的顯著正性改變的體驗”定義為創傷後成長。

從已有的研究中，我們瞭解到有很多因素會影響個體在經歷創傷性事件後體驗到的創傷後成長。這些影響因素包括：性別、年齡、教育水準、人格特點以及生活危機事件本身的嚴重程度等。這些研究中所涉及的生活危機事件主要包括癌症、愛滋病、性侵犯、威脅生命的事故等，到目前為止，像汶川地震這樣在較大範圍內，對眾多民眾造成巨大傷害的重大創傷性事件影響個體在此後經歷的正性改變的研究，我們還很少見到。而另一方面，我們已經看到，在面對如此重大的災難事件時，四川災區人民表現出了極其堅強、勇敢的精神，看到了四川人民在與自然災難抗爭過程中的成長和改變。因此，在地震後，系統地考察中國人在面對生活危機事件時所體驗到的積極心理改變，即創傷後成長以及影響因素，就顯得尤為必要了。

基於上述目的，我們心理學研究團隊深入四川災區，調查並瞭解了四川彭州受災民眾2400餘人的個人基本情況、地震帶來的各種影響，以及他們的心理健康和創傷後成長的情況。

在災難/創傷事件帶來的個體的積極改變上，有研究者提出，個體可能經歷的積極改變主要包含三方面的內容：對自我認知的改變，與他人關係的改變以及生活哲學和價值觀的改變。

在一定範圍內，地震帶來的實際影響越嚴重（如財物損失越多、身體傷害越嚴重等），借助危機干預，個體也越可能體驗到更多的創傷後成長――因為人們只有體驗到相當程度的威脅，才能促使其成長。當然，如果負性影響的程度極為嚴重，那麼個體的成長也會被抑制。如同“危機”一詞所呈現的一樣，對於任何災難性的事件，它一方面是一個“危險”，但如果我們處理得當，它也會成為我們成長、前進的“機會”和“契機”。研究災後民眾的創傷後成長，正是去探索和揭示人們如何將 “危”轉為“機”的過程。

地震的客觀影響更多的是通過影響個體的主觀感受來間接影響創傷後成長的。對於受災嚴重的人來說，他們的創傷體驗會更多，而且也會更多地感到自己是不幸的。通過這些主觀感受，能夠較好地預測個體的創傷後成長。研究發現，個體的創傷體驗和主觀體驗到的幸運程度，可以反映其創傷後成長的程度。具體來說，在地震後創傷體驗越多，或感到自己更幸運的人，越有可能表現出更多積極的心理改變。這一結果提示，人們對於危機事件的解釋和看法其實是會影響其未來發展的。如果個體越是能對原本災難性的事件給予積極的解釋，那麼他就越是能體驗到更多的對未來生活的積極改變。而這對於災後民眾的心理康復無疑是十分重要的。

因此，災後重建工作要重視兩點：一是儘快恢復重建災後生活，迅速改善客觀的生活環境，減輕地震帶來的實際影響；另一方面，如何利用地震給人們帶來的成長機會，讓人們更積極地面對未來的生活，這也是我們應當關注的。

資料來源：中國網

【心理學進修】精神分析論

在職進修達人 — Mon, 17 Oct 2011 02:01:11 +0000

精神分析論始於19世紀末，是奧地利著名學者佛洛德在治療神經症及精神病的臨床實踐中創立的一種學說，後來發展為一種強調潛意識過程對人的行為有決定作用的理論，亦稱深層心理學。

（一）佛洛德精神分析論的主要概念和觀點

1．意識與潛意識

意識是個體能覺察的心理部分，是人類理智作用的表現。潛意識《無意識）包括個體的原始衝動、本能及欲望，它們受法律、道德及習俗的控制而被壓抑、被排擠到意識之下，但依然存在並追求滿足。在被壓抑的本能與欲望中以性本能為主。在意識和潛意識問還有前意識——潛意識中可被召回的部分。

2．“力必多”

這是精神分析論的核心概念，是性本能。佛洛德假定，力必多（性本能）是人類生命力的根源。性本能從幼兒時期就以l5唇性欲、肛門性欲等形式存在；其發展階段呈定式化，如果正常發展受阻則可能會產生性倒錯形態，如同性戀、暴露癖等等。

3．快樂原則與現實原則

個體的初級心理系統順從衝動，追求快樂。這是快樂原則。在嬰兒期表現尤為突出。社會生活中的法律、道德、習俗要求個體克制本能與衝動，適應現實，否則不但得不到快樂，反而會痛苦，這就是現實原則。

4．生本能與死本能

前者指向生命，代表愛和建設的力量；後者指向毀滅，是體現恨與破壞的力量。

5．人格結構

有三個層次：本我（id）、自我（ego）與超我（superego）。

存在於潛意識中的本能、衝動與欲望構成本我，本我是人格的生物面。自我（ego）介於本我與外部世界之間，是人格的心理面。自我（ego）的作用是，一方面能使個體意識到其認識能力，另一方面使個體為了適應現實而對本我加以約束和壓抑。超我，是人格的社會面，是“道德化的自我”，由“良心”和“自我理想”組成。超我的作用是指導自我（ego）、限制本我。

在正常情況下，人格的三個方面相對平衡，個體得以適應環境與現實。

（二）榮格（C．Jung）的分析心理學

榮格，瑞士精神病學家，分析心理學的創立者。他是早期精神分析運動的一位巨匠，早年曾與佛洛德合作，後來由於兩人觀點不同而分裂。與佛洛德相比，榮格更強調人的精神有崇高的抱負，反對佛洛德的自然主義傾向。榮格認為許多現代人都患有“神經官能症”，神經官能症的解除並不是心理治療的目的，而是整合情結和釋放與更改心理能量時，人格得到發展的一種副產品。心理治療的目的應該是發展病人的創造性潛力及完整的人格，而不是治療症狀。他說：“心理治療的主要目的，並不是使病人進入一種不可能的幸福狀態，而是幫助他們樹立一種面對苦難的、哲學式的耐心和堅定。”此外，榮格的“集體潛意識”理論，也為理解人類的社會行為提供了獨特的視角。．

（三）新精神分析論的主要現點

20世紀30年代，一批德國精神病專家移居美國，如沙利文（H．Sullivan）、霍妮（K．Homev）、弗羅姆（E．Fromm）、埃裏克森（E．Erikson）等。他們在精神病成因的解釋中，強調社會因素、文化因素對人格的影響。儘管他們的理論側重點各不相同，但對佛洛德的精神分析論均既有繼承，又有修正和發展，故被稱為新精神分析論。

1．霍妮的“文化因素論”

霍妮批評佛洛德的“力必多”說，認為行為與人格發展的動力不是本能驅力，行為是個體對環境的反應，人格由環境和教育決定；後天因素在神經症和精神病的病因中起主要作用；男女之間的心理差別是文化因素決定的；霍妮對焦慮也有深刻的見解。

2．沙利文的人際關係學說

沙利文認為人際關係是人格形成和發展的源泉。人格就是那些經常發生於人與人關係中的相對持久的行為模型。個體是人際關係網路中的一個個結點。人際關係會給個體帶來焦慮或者安全的心理反應，這會極大的影響人格的形成和發展。社會不安全感引起的焦慮就其本質來講源於人際關係，它往往不利於人的自尊的形成。與焦慮相反，安全是一種自信、樂觀的情緒狀態，它有利於健全人格的建立。

【心理學進修】人本主義心理學的基本理論

在職進修達人 — Fri, 14 Oct 2011 21:36:01 +0000

人本主義心理學也稱“現象學心理學”，20世紀50—60年代產生于美國的一種心理學思潮和革新運動。反對行為主義環境決定論和精神分析生物還原論思想，主張研究人的本性、潛能、經驗、價值、創造力及自我實現等，故號稱心理學的第三勢力。人本主義心理學的主要理論：

（1）人性本善論是人本主義心理學的基本人性觀、動機理論和人格理論的基礎。

（2）需要層次理論是人本主義心理學的動機理論。

（3）自我實現理論是人本主義心理學基本理論的核心。包括自我實現的內涵（完滿人性與個人潛能的實現）、自我實現的兩種類型（健康型超越型）、15條人格特征和高峰體驗等。

（4）以人為中心的療法，旨在提供一種良好的心理氛圍，調動來訪者內部資源進行自我理解和自我矯正，以達心理健康。

（5）教育改革論是人本教育心理學的重要內容。開展以人為本、以學生為中心的教學，重視教人勝于教書，強調有價值的經驗學習和過程的學習方式，建立真誠互信的師生關系，以達到培養能適應變化和懂得如何學習的人。

（6）超個人心理學是人本主義心理學的一個分支。

20世紀50～60年代在美國興起的一個心理學流派。主張心理學者應關心人的價值與尊嚴，研究對人類進步富有意義的問題，反對貶低人性的生物還原論和機械決定論。其觀點與近代心理學兩大傳統流派——精神分析和行為主義心理學有分歧，在西方稱為心理學的第三種力量。但作為一個學派它缺乏公認的強有力的領導人。因此被認為不是一個體系嚴謹的學派，而是一種同觀點學者的廣泛聯盟。其創始人是A.馬斯洛，后來的主要代表人物是C.羅杰斯。

人本主義心理學家認為，凡是有機體都有一種內在傾向——以有助于維持和增強機體的方式發展自身的潛能，這就是機體潛能說。人的機體除具有一般生物潛能外，還有心理潛能。心理潛能也有求得發展的內在傾向。人本主義心理學的主要理論——自我實現論就是指人有這種盡其所能的內在傾向。

人本主義心理學家主張以現象學方法研究人的心理現象。認為心理學不能僅僅依靠對一般人的調查統計和平均數字提出理論，而應著重對健康人或自我實現者進行質的研究。因而他們強調個案研究的重要意義，主張走一條由特殊到一般、由個體到法則的研究路線。

人本主義心理學作為一種思潮已在西方社會引起重視，但在美國心理學界內部的評價卻很不一致。具有代表性的心理學史家和體系學家的評價是：人本主義心理學實際上是一種把心理學研究范圍擴展到包括人類所特有的多方面精神生活的研究，它對近代傳統心理學的批判是有力的，但對自身理論的論證尚嫌不足。　人本主義心理學家主張以現象學方法研究人的心理現象。認為心理學不能僅僅依靠對一般人的調查統計和平均數字提出理論，而應著重對健康人或自我實現者進行質的研究。因而他們強調個案研究的重要意義，主張走一條由特殊到一般、由個體到法則的研究路線。

人本主義心理學作為一種思潮已在西方社會引起重視，但在美國心理學界內部的評價卻很不一致。具有代表性的心理學史家和體系學家的評價是：人本主義心理學實際上是一種把心理學研究范圍擴展到包括人類所特有的多方面精神生活的研究，它對近代傳統心理學的批判是有力的，但對自身理論的論證尚嫌不足。

資訊來源：考試大

戀愛心理學｜教育部強制推動「愛」的教育：戀愛心理課納入大學生必修引發熱議

在職進修達人 — Thu, 06 Oct 2011 03:16:00 +0000

日前，教育部發佈了普通高校學生心理健康課程的基本要求，明確將性心理和戀愛心理等相關課程納入大學生的必修內容。此舉迅速成為社會各界關注的焦點，圍繞「戀愛是否需要課堂教學」展開激烈討論。

情感挫折成自殺主因：專家呼籲以課程挽救生命

上海師範大學教授、上海市青春期性教育專業委員會主任張志剛指出，將戀愛心理納入必修課具有高度的必要性。

他沉痛地表示，每年高校發生的學生自殺事件中，有超過三分之一是與情感問題相關。失戀或感情受挫往往是導致大學生做出極端行為的直接或誘發原因。張教授曾在教委工作期間，看到過因情感因素自殺的大學生遺書，深刻感受到這類問題的嚴重性。

因此，張志剛教授早已主動開出「愛情心理學」課程，他認為：「心理學界對於愛情如何發生、如何處理兩人關係有非常專業的研究。讓大學生了解這些，對他們的愛情和婚姻生活將大有裨益。」

學生與家長：觀點兩極分化

對於這項新規定，學生群體和家長表現出截然不同的態度。

家長郭先生則坦言，由於自己從小未對孩子進行相關啟蒙教育，現在孩子大了反而不知如何溝通，學校開設這類課程能讓父母「鬆一口氣」。

社會需求轉變：從「狼性」文化到家庭經營

上海交大國家戰略心理研究所所長宋婭茹等專家認為，將戀愛心理納入必修課，也反映了社會大環境的深刻變化。

張志剛教授觀察到，過去企業邀請他講課，主題多集中在應對挑戰、挖掘潛能等「狼性」文化相關內容。但近年來，即便是強調效率的企業，需求也在轉變，開始越來越多地希望他能為員工講授「如何經營婚姻」、「如何教育孩子」等圍繞愛與家庭生活展開的主題。這也進一步證明，親密關係的處理能力已成為現代社會中不可或缺的生存技能。

結論

教育部將戀愛心理課程納入大學生必修，是對當前大學生心理健康面臨的嚴峻挑戰做出的積極回應，旨在透過專業的心理學知識，幫助學生建立成熟的戀愛觀和健康的親密關係，從而達到「生命教育」的最終目的。

您對文章中提到的情感教育與生命教育之間的關係有什麼看法？

戀愛心理學｜教育部推動大學生心理健康課程：戀愛心理納入必修

在職進修達人 — Thu, 06 Oct 2011 03:08:53 +0000

專家支援名單

張志剛 – 上海市青春期性教育專業委員會主任、上海師範大學教授

宋婭茹 – 上海交大國家戰略心理研究所所長

日前，教育部發佈了普通高校學生心理健康課程的基本要求，其中性心理、戀愛心理等心理健康課正式成為大學生的必修內容。這一消息立即引起了社會各界的廣泛關注與討論：戀愛是否也需要在課堂上學習？學生們的真實需求與教師的教學內容之間會存在差距嗎？

事件回放與學生、家長觀點

根據教育部最新要求，性心理和戀愛心理等課程已成為大學生的必修內容。對於這一決策，各方反應不一。

大一新生林林認為：「我們這些新入學的同學涉世尚淺，缺乏跟異性交往的經驗，戀愛觀又不夠成熟，非常有必要了解一下戀愛心理學。」然而，大四學生張爽則認為開設這些課程缺乏必要性，因為當前的學生大多心智早熟，對戀愛相關的事宜都已了解。

同時，家長群體也表達了支持。郭先生的女兒目前讀大二，他坦言：「我們做父母的從小就沒進行過這方面的啟蒙教育，現在孩子大了，需要了解這方面的知識了，可我們卻不知道該如何跟她說了。如果學校開設性心理和戀愛心理課程，可以增強女孩的自我保護意識，我們就可以鬆一口氣了。」（摘自瀋陽日報）

情感問題是大學生自殺的重要誘因

雖然性教育的話題已討論多年，並不陌生，但將「戀愛心理」納入大學生必修課，仍令許多人感到詫異——難道要在課堂上教大學生如何談戀愛？戀愛真的可以「學會」嗎？

事實上，早在教育部要求出臺前，上海師範大學的張志剛教授就已經開設了「愛情心理學」課程，並獲得了良好的反饋。張教授指出，每年高校發生的學生自殺事件令人擔憂，而他曾親眼看過校方送上來的自殺大學生遺書，深感震驚。他強調，在這些自殺的大學生中，超過三分之一的人做出極端行為是與感情問題有關，感情受挫和失戀往往是直接或誘發自殺行為的原因。

專家視角：用專業知識引導愛情婚姻

張志剛教授主動在高校開設「愛情心理學」，他解釋道：「很多年輕的男孩女孩熱戀時信誓旦旦，可是真的冷靜地坐下來分析，卻可能發現『愛錯了』。心理學界對於愛情是如何發生的、要如何去處理兩人的關係等等都有非常專業的研究。讓大學生了解這些，對他們的愛情婚姻是有益處的。」

教育部將戀愛心理等排入大學生的必修內容，也在一定程度上反映出社會大環境的變化。張教授觀察到，早些年企業請他講授的課程多圍繞挑戰應對、潛能挖掘等主題，而近年來，即使是強調「狼文化」的企業，其需求也在轉變，越來越多地希望他給員工講授「如何經營婚姻」、「如何教育孩子」等圍繞愛和家庭生活展開的主題。

【心理諮詢師】富士康員工跳樓頻發廈門企業引入員工幫助計

在職進修達人 — Thu, 06 Oct 2011 02:21:20 +0000

今年以來，深圳富士康相繼發生9名員工自殺墜樓受傷或者死亡事件，一時間企業員工心理健康問題受到廣泛關注。在廈企業員工的心理健康現狀如何？記者就此進行了調查採訪。

據去年廈門正式開通的福建省首條24小時免費心理危機干預熱線5395159統計，去年一年，因工作壓力、人際關係產生心理問題的來電諮詢量占總量的8.58%，呈增長的趨勢。

“從物質、生理需求到安全需求，再到被尊重、被愛、被關心以及自我實現的需求，隨著中國社會的發展，人們的關注點發生了變化，心理問題也越來越凸顯。”廈門市仙岳醫院心理門診部主任張曉陽在接診中發現，這幾年，因為工作壓力前來尋求心理疏解的市民有明顯增多趨勢，而這些人群，有不少來自大型外企。

資料來源：早報記者蘇麗豔

白領熱衷參加心理諮詢師證照心理諮詢師培訓熱

在職進修達人 — Wed, 28 Sep 2011 09:57:00 +0000

晨報訊（記者楊曉明任傑）當前，部分白領或多或少地打上了“糾結”的社會心理標籤。
　　
為撕下“糾結”的標籤，越來越多的年輕白領考心理諮詢師證照，目的是“一箭雙雕”：自我解愁和增加收入。
　　
老闆學心理　自己都覺得可愛了

每逢週六日，高菲（化名）都會開車到瀋陽一家心理培訓中心學習一整天，除了備戰11月份的國家二級心理諮詢師的資格考試外，她還希望借此學習讓自己在職場上更“可愛”一些。

高菲很熱情，說話時面帶微笑，當記者誇獎她很陽光時，她坦白地說：“那是因為自己變了，以前公司人都叫我母老虎。”
　　
高菲是一家私企老闆，有很強的控制欲，通常表現為，只要下屬犯一點小錯誤，不管周圍有多少人，她都劈頭蓋臉地狠批，嚴重時還在辦公室裡摔文件。結果可想而知，員工不是被罵哭，就是被炒魷魚。頻繁地更換員工，對企業的發展也不利。
　　
她平靜時，也會埋怨自己一句“我真是有病”。
　　
“這麼說吧，同樣是一件事，以前的我和現在的我就是兩種做法。”高菲說，前兩天，公司財務經理的支票找不到了，我運用心理學知識，克制情緒，不說攻擊性語言。那天，我發現員工很感激，我也覺得自己變得可愛了。
　　
“人最大的執著是自我，也就是面子問題。撒嬌術高明的人，最懂維護面子。”她說，她學會了職場撒嬌心理學。
　　
學習門檻提高　　還是有很多人要學
　　
在心理諮詢培訓機構報名的人群中，高菲只是其中一員。
　　
據瞭解，學心理諮詢的人有白領群體，他們多數是為了減少工作壓力，擺脫複雜人際關係的困擾。也有80後小夫妻，他們想如何解決婚姻中出現的矛盾。還有一部分人，是想從事心理方面職業的。
　　
昨日，記者在瀋陽市某職業培訓學校就碰到了一位男性。他說，來學心理也是給自身增加一些籌碼，對日後找工作也有幫助。他曾在南方工作一年，他說，在深圳，心理諮詢行業特別火，而且，一些企事業單位也會把是否有心理諮詢師職業資格認證納入評判人才的衡量標準。所以，回瀋陽工作後，他也想考一個心理諮詢師證照，估計隨著瀋陽城市的發展，心理健康也會越來越受到人們重視。
　　
瀋陽醫大職業培訓學校主任王建英說，現在學心理學的人群正逐漸年輕化，各行各業的人員都有，畢竟現在社會壓力大，工作壓力大，特別是在封閉的辦公室裡，同事之間一旦有摩擦極易出現心理問題。現在電視媒體的婚戀節目很熱門，也反映出年輕人對婚姻的一種迷茫和無助，催生了很多人學心理學的熱潮。
　　
王建英說，現在心理培訓機構也提高了報名的門檻，大專以上學歷的才可報名，而且，必須要經歷實習的過程。這是國家對心理諮詢人員素質要求的提升，也是對諮詢師考核標準的提高。
　　
看好職業前景收入過萬的誘惑
　　
在一部分人為了解決自身煩惱的同時，也有一部分人是看好了該職業的前景而來學習的。
　　
36歲的張豔學習心理學的主要目的就是賺外塊。
　　
她現在是公司文員，每月3000元的月薪讓她並不滿足。她用了兩年的時間考到國家二級心理諮詢師的資格證。如今，她在一家心理診所當心理助教。她說，一方面可以跟心理老師現場學習深造，在閒暇時間，做做諮詢接待、諮詢測試等，每月還有大約1500元的額外收入。
　　
張豔說，她這樣規劃自己的職業生涯：做一名在瀋陽知名的心理諮詢師。她坦白地說，優秀的諮詢師的確收入不菲。
　　
據瞭解，目前，各大企業、公司邀請心理老師上一堂心理培訓課，普通的心理諮詢師的講課費就會達到500~2000元，而知名的心理諮詢師則會有幾萬元的收入。而已經形成品牌的心理諮詢機構，單獨諮詢費也會有萬元的可觀收入。
　　
新聞來源：http://news.liao1.com/newspage/2011/09/4534753.html

中國心理諮詢師短缺

在職進修達人 — Tue, 27 Sep 2011 07:08:00 +0000

現代社會生活節奏快速，沉重的工作壓力，嘈雜的生活環境，使人們的情緒常常處於緊張狀態，因而產生抑鬱、焦慮、煩躁等心理病症狀，嚴重影響工作和生活。因此，心理治療近年在中國越來越受到人們的關注。

中國一家媒體不久前推出《你的生活壓力有多大？》問卷調查，對90名職員進行調查。統計表明，66.7%的受訪者感覺工作有壓力，有36.7%的人表示每天的工作時間在10小時以上，半數受訪者每天的睡眠時間不到8小時。

據一項調查，內地13億人口中有各種精神障礙和心理障礙患者1,600多萬，在全國1.5億青少年人群中，受情緒和壓力困擾的青少年有3,000萬。上海市精神衛生中心院長蕭澤萍表示，該院開設的上海市心理諮詢中心，每天都有至少300多人次前往就醫。初步統計，上海一年約有15萬患者進行心理諮詢和治療，其中年輕白領和高學歷人士佔很大比例。

2006年10月，深圳公布2005年度調查果，各類精神疾病的終生患病率為21.19％，深圳每5個人中就有1人患有不同程度的精神疾病，這是1996年調查結果的4.48倍。

中國心理治療業起步遲

面對如此龐大的心理障礙群體，近年內地各種心理諮詢與心理治療機構應時而生。在鄭州，目前被社會認可、有固定客源的心理諮詢機構近十家左右。在當地執業的資深心理諮詢師馬進表示：「以高科技、高效率、高競爭為特徵的現代社會，要求人們具有高耐挫力，以正常的心態面對競爭中的挫折和失敗，防止消沉、頹廢、沮喪、偏激的心態出現，工作、住房、子女等問題都是導致心理障礙因素。在此背景下，由專業的心理諮詢師對國民進行心理引導，成了時代發展的必然要求。」

然而中國的心理治療起步很遲，上世紀七十年代末期之前基本為零，一直延續到1979年改革開放，80年代初一些心理門診陸續出現在北京和廣州等大城市。中國心理治療的初步發展階段由1987年至2001年，全國各大城市的綜合性醫院普遍建立了諮詢和治療門診，同時出現了私營的心理治療診所。心理治療系統化和職業化階段始於2002年，中國勞動部提出了心理諮詢師職業標準並於同年開始實施。

據統計，內地目前僅有數千名心理治療和心理諮詢從業人員，經過專業、系統訓練的更少，每百萬人口中心理學工作者的數量僅為4.6名，而美國在1991年每百萬人口就已擁有550名心理學工作者，其中獲得心理學或哲學博士學位者超過87%。中國每年自殺死亡的人數達28.7萬人，每年有200萬名自殺未遂者；1990年中國有2,560萬例抑鬱症患者，僅有5%得到治療，而15%的抑鬱症患者有自殺傾向。中國科學院心理研究所吳瑞華研究員認為，缺乏從事心理諮詢的專業人才是造成內地自殺率相對較高的原因之一。

據鄭州大學王清紅教授估計，中國心理諮詢師的真正需求量在100萬人以上。專家為此呼籲，急需培訓更多具備合格資質的心理諮詢師，建立專業心理治療室。

收費未有統一標準

目前內地由於心理諮詢師人才短缺，因此十分吃香，其收入遠遠超過許多行業。但內地心理諮詢教育還處於初級階段，現時中國有心理學系的大學約有60所左右，相關培訓90%集中在北京、上海、廣州、昆明、武漢、長沙等大城市，大多數大專院校尚未設立心理諮詢專業。

「半路出家」是中國心理諮詢師的一大特色。內地某大學開設的心理諮詢師培訓中心，招收的第一批65名學員當中，醫務人員佔40%，教育工作者佔20%，管理人員佔10%，其餘為會計師、編輯、記者、電台主持人等。

目前內地的心理諮詢師分一級、二級和三級三個等級，一級最高。每個級別都有專門的教材。據瞭解，三級培訓包含九門必修課程，二級培訓包含十二門必修課程，例如基礎心理學、社會心理學、發展心理學、變態心理學、健康心理學，心理診斷技能、諮詢技能、心理測驗技能等。培訓機構每人每次的培訓費約在五千元左右。認證考試隸屬國家勞動部，每年有兩次考試，分別在6月和11月，考試合格由勞動部發證，全國通行。

在收費方面，心理治療並未有相對統一的標準。目前美國的心理諮詢師每小時的收入為150美元左右，在內地，心理諮詢收費從每小時100元至1,000元人民幣不等，平均收費300元人民幣每小時，較有名氣的治療師收費相對較高。在鄭州、廣州、南京平均收費200—500元人民幣每小時，在北京的一些CBD商務區內，諮詢收費往往會達每小時100美元。鄭州較為有名的心理諮詢師一次諮詢收費為1,000元，而三次親子諮詢則為6,000元。

不同年齡段的常見病例

許律琴是廣東江門的心理醫生，她從1991年起執業，具16年的資歷，她表示，前來求診和諮詢的既有7歲的孩童，也有71歲的老人，青少年佔了其中的大部分。許醫生介紹稱，青少年常見病例有「社交恐懼症」、「多動症」、「厭食症」等，都是青春期的心理病，「社交恐懼症」的症狀表現為正常的人際交往不能完成;「多動症」是小學生中比較多見的一種心理問題，其產生有生物原因，但更多的是家庭的因素。厭食多發生在女孩子身上，患上厭食症的人，體重往往在短時間內從驟減到15公斤以上。

內地許多白領尤其是女白領，患上心理疾病的比例也在增加，其中一種稱為資訊焦慮綜合症，患者沒有任何病理變化，也沒有任何器質性改變，但會突發性地出現噁心、嘔吐、焦躁、神經衰弱、精神疲憊等症狀。

隨著中國進入老齡化社會，老年人口的增加，生活住房條件的改善，家庭成員的減少，年輕人外出經商等原因，獨居老人的數量逐漸增長，他們往往會萌生失落感、孤獨感、衰老感、抑鬱症和焦慮症等老年人心理病，需要在心理和藥物兩方面治療以控制病情。

新式療法吃香

除了一般的心理治療診所之外，目前中國大陸開始出現一些新式的治療中心，例如利用音樂為患者進行心理治療，其中一家音樂治療研究中心設在北京中央音樂學院內，主治醫師高天副教授為美國國家音樂治療協會會員，曾赴美留學十載，攻讀音樂治療學。音樂治療室和一般的醫生診所不一樣，為患者營造一個輕鬆的環境。患者躺在床上，憑音樂牽引，治療心靈深處的創傷，使痛苦得到宣泄，情緒得到平復，達到改變精神狀態的目的，不必打針吃藥，便可不藥而癒。高天表示，目前音樂治療很受歡迎，預約一般要排期一二個月，但音樂治療也有局限性，治療者要具有一定的文化修養、音樂感受力以及一定的經濟能力，音樂治療至少需三個療程，費用相對也較昂貴，一般的工薪階層難以承擔。

特約記者　王永記河南報道

抓住高考商機中國心理諮詢行業月收入高達 5 萬

在職進修達人 — Fri, 23 Sep 2011 08:34:00 +0000

高考臨近心理壓力成了家長和考生關注的問題

今年高考期間，諮詢心理問題的考生數量比去年增多了一倍，這也為中國瀋陽心理諮詢機構帶來了商機，據瞭解，高考期間這種機構月收入可達 4-5 萬。

被認可的諮詢：高考心理諮詢人數倍增

11 時 30 分左右，心理諮詢師張峻銘剛剛結束諮詢，匆匆吃口午飯，準備接待下一個諮詢者。從連續 2 個多月的工作來看，他明顯感覺到今年高考前期來諮詢的考生和家長數量增多。張峻銘說，去年平均每天有 1-2 位諮詢者，而今年他的日接待諮詢者的數量達 3-4 位。多個心理機構證實，從 2 月份以來，整個諮詢市場的諮詢數量陸續不斷增加。在心理諮詢行業從事 12 年的周永梅說，比起 12 年前，這種增長可以說是突飛猛進。當時的諮詢費是 30 元／小時，而且，倆月來三個諮詢者，特徵是：悄悄地推開門探頭探腦地問：來這裏的是不是都是精神病呀？半年都沒開張，而自己還搭著電話費、請客費。周永梅說，後來逐漸地這個行業就好了。

2003 年，隨著報考心理諮詢資格認證的開展，人們開始對心理諮詢有了瞭解。汶川地震讓人們對心理的重視程度提高了，還有富士康的跳樓等事件的發生，讓企業對員工的心理成長更加注重。

人們意識提高了，諮詢費也水漲船高，從 30 元、60 元、100 元、150 元、200 元，到目前的 300-500 元／小時，資深的心理諮詢師更達到每小時千元以上。據瞭解，中國瀋陽市諮詢師的年薪平均達 3-5 萬，優秀的心理諮詢師可高達 8-10 萬，甚至更多。

諮詢機構的收入：高考期間月入 3-5 萬

對於今年火爆的原因，業內人士分析，以前多數人認為心理門診是解決問題考生的地方，但現在多數人已經把高考前的心理輔導當成一種保健，一種疏導。

據瞭解，目前，中國瀋陽報考心理諮詢認證的人數大約 6000 多人，原來主要是老師、醫生、公安系統，現在家長、白領也參與其中，大學也專門設有心理專業。

省心理諮詢師協會秘書長張國臣稱，目前，中國瀋陽的心理諮詢市場還處於一個起步階段，有規模的心理機構約 10 多家。真正從事這個行業的人不足 1%。

目前，醫院模式的心理門診比較受認可，個體諮詢機構還很不發達。心理諮詢市場還都沒做到類別的細分，諮詢內容還是以親子、婚姻為主，像高考期間，心理諮詢機構比較火爆，一家 3-4 人規模的心理諮詢機構月平均賺 3-5 萬，但年平均下來，經濟收入未必會達到這麼高。

但張國臣表示，隨著經濟水準和認識的提升，中國瀋陽心理諮詢機構行業的發展將會逐漸成熟。

職業解密：想成合格諮詢師至少 5 萬打底

很多人認為，諮詢師的工作很簡單，但記者通過採訪多位元諮詢師瞭解到，這個行業很辛苦，投入也不少。

周永梅說，在成為諮詢師前，必須要考國家級的心理諮詢資格證，每一級別的學費、考試費用大約在 3000-5000 元。但考試只是個入門級的標準。

心理老師除了技術外，更注重的是個人成長。經常要到全國各地參加一些培訓，培訓的費用有的高達萬元。而且，諮詢師平時也要做心理排毒，請督導給諮詢師做諮詢。督導老師給心理諮詢師做一次的費用大約 300-500 元。一名心理諮詢師每月請督導的費用也達千元。

除此之外，平時要學習一些心理書籍、到外地學習的餐費、路費等都是諮詢師的成本。諮詢期間也非常辛苦，每次諮詢前還要有半個小時的備課，諮詢過後還要整理記錄。在諮詢過程中，還需要不斷的用腦分析等等。

單純從費用上計算，一位合格的心理諮詢師投入的費用大約在 5-10 萬，而級別更高的諮詢師則投入的更多，大約在 20 萬左右。

資料來源：人民網

在職進修達人貼心叮嚀：隨著中國經濟快速發展，人民的生理和心理也有極大的壓力。在中國 13 億人口中，需要心理諮詢的人口越來越多，因此有中國心理師證照也在中國逐漸發燒中，更朝全方位、多管道、深層次的發展。在職進修達人將提供您心理諮詢師考證資訊，歡迎聯絡在職進修達人。

中國華南師範大學國際心理學體驗營

在職進修達人 — Wed, 07 Sep 2011 03:48:07 +0000

想感受大陸心理學名校氛圍嗎？想建立兩岸職場人脈嗎？想瞭解大陸心理趨勢嗎？

名列 211 工程，重點建設大學！
2009 中國大學教育學（心理學）排名第三名！
中國心理學專業實力最佳十所大學！
2008 中國大學研究生院教育學A 等學校！
2008 中國大學教育學 60 強！

大陸精神疾病患者逾1億人、自殺率為國際的 2.3 倍！

大陸近年來連續發生的幾起精神障礙患者殺童案件、大學生在校自殺、富士康連環跳樓事件等，引發各界關注。大陸各類精神疾病患者逾 1 億人，重度精神病患則超過 1600 萬人。

2002 年大陸公布首次大規模自殺調查結果，每年有 28.7 萬人死於自殺，在 15 至 34 歲的死亡原因中，自殺是第一原因。大陸自殺率為 23/10 萬，是國際平均自殺率 10/10 萬的 2.3 倍，為自殺率最高的國家之一！力挽狂瀾，捨您求誰！？

佈局大陸心理市場，提昇資歷、累積人脈趁現在！

本次國際心理學體驗營將邀請國際知名專家學者，講授兩岸心理學市場前景與未來優勢，藉由心理學知名學府交流、考察活動，認識更多心理學專業人士，並深入了解心理學研究方向與課程，體驗名校學習風氣，掌握心理學發展趨勢與前景。

考察時間 每年數梯次，四天三夜，最新行程請洽在職進修達人。

考察地點 中國廣州華南師範大學

下榻飯店 尚德酒店（廣州市天河區五山路 141 號）

如後報名心理進修班，學習交流考察團團費可折抵 $10,000 元學習輔導費用

考察資格 對大陸心理學市場有興趣者

歡迎教師、社工、宗教人士、風水命理師等相關行業者踴躍參與

考察人數 每梯次限定 20 人，額滿為止。

考察特色

不誤工作時間
體驗名校氛圍
名師傳授加持
奠定兩岸人脈
開拓國際視野

考察行程

第一天：臺北直飛 → 廣州

第二天：參訪華南師範大學‧與院長、主任餐敘晚宴

第三天：廣州深度文化考察（參訪廣東民間工藝博物館-陳家祠、廣州老商業區、上下九步行街、享用廣州百年老茶居 – 陶陶居、搭乘豪華船夜遊珠江）

第四天：廣州直飛 → 臺北

以上暫定行程，依當時情況及公司公告為主。

報名網址：http://www.yc-tp.com/course/shilytiant.php
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大陸有照的心理諮詢師李驥新工作

在職進修達人 — Sun, 08 Jun 2008 15:21:00 +0000

提起優客李林，許多6、7年級的民眾一定耳熟能詳，不過，拆夥之後，林志炫繼續在台灣歌壇發展，至於李驥則是到大陸闖事業，拿了兩個學位，也開過網路公司，但現在李驥最新的工作，你一定想不到，他現在是領有大陸國家證照的心理諮詢師。

李驥對著心裡諮詢者說，「請你開始畫一幅畫，我建議你，你可以畫一個你可以想到的任何一個畫面，就是它需要的素材，就是一個人在雨中，我們叫雨中人。」

用柔軟的語調，請人拿筆畫下腦海的景象，這是心理諮詢的第一步，帶著黑框眼鏡，穿著寬鬆的毛衣，這位心理諮詢師看起來好像有點眼熟。

李驥：「叫彼此都在孤獨裡，忍住傷心，我又怎麼告訴你，我還愛你，是我自己錯誤的決定。」

聽到這首《認錯》，想起來了嗎？他就是過去優客李林中，理著平頭、戴墨鏡，永遠一副酷酷模樣的李驥，留了長髮，換上休閒造型，歌聲多了點滄桑，在大陸闖蕩多年，李驥拿了學位，開過網路公司，現在的他，你一定想不到，從歌手、資訊產業搖身一變，成為領有證照的心理諮詢師。

李驥表示，「經常會覺得不愉快，或者是有些地方是需要去找尋答案，突然對方 (心理諮詢師) 就問那你沒有發現你都不跟別人溝通嗎？我當場崩潰，大概哭了 15 分鐘，就是變成不能控制，我發現其實的確我不如想像中的堅強，或是有很多事情的確是沒有面對。」

原本只是想探索自己的內心世界，沒想到越來越有興趣，考上執照幫人看診，在大陸的台灣藝人中，這個身分可是獨一無二，對於過去的歌手生涯，李驥說，活在別人的期待裡，有成就感但很辛苦，現在只想過自己的生活，心理諮詢不只對別人，對本身也是最大的成長。

資料來源：ETtoday／記者李登文、張俊忠／上海報導

在職進修達人貼心叮嚀：心理諮詢師在大陸職場相當搶手，企業、學校、醫院、社區等，處處都急需持有合格證照的心理諮詢師人才，尤其是在大陸的大城市，如上海、深圳、廣州、蘇州、北京等，光是心理諮詢師的缺額就高達數萬名！大選後想卡位趁現在！從學生到主管，甚至五光十色的藝人，都搶攻大陸 13 億市場，人人都看準大陸市場，身為最具優勢的台灣人，你還在等什麼？歡迎聯絡在職進修達人。